中秋节的起源和来历
中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋节普及于汉代，汉代是中国南北各地的经济文化交流融合时期，各地文化上的交流使节俗融合传播。唐代时中秋风俗在中国北方地区已流行，而中秋节成为官方认定的全国性节日大约也是在唐代。北宋时期，中秋节正式被定为阴历八月十五。到了明清时期，岁时节日中世俗的情趣愈益浓厚。发展至今，中秋节依然是我国人民心中最重要的传统节日之一。
中秋节是上古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。在二十四节气“秋分”时节，是古老的“祭月节”，中秋节则是由传统的“祭月”而来。在传统文化中，月亮和太阳一样，这两个交替出现的天体成了先民崇拜的对象。中秋节庆源自古人对月亮的祭祀，是中华民族祭月习俗的遗存和衍生。据考证，最初“祭月节”是定在干支历二十四节气“秋分”这天，不过由于历史发展，后来历法融合，使用阴历（夏历），所以将“祭月节”由干支历二十四节气“秋分”调至夏历（农历）八月十五日。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有着古老的渊源。
中秋节要拜嫦娥吗
中秋节有拜月的习俗，但一些地方也会拜嫦娥和太阴星君。其实拜月即拜月神，根据道家传统，月神即为太阴星君，并不是嫦娥。
在最早的时候，嫦娥和太阴星君是完全独立的两个形象，还有说法指嫦娥是月宫宫女的统称，即太阴星君身边的侍女。
但随着时间的推移，民间开始把嫦娥的形象和太阴星君相结合，再加上嫦娥的传说故事太过于深入人心，才造成了人们以为拜月是拜嫦娥的现象。
太阴星君又叫月光娘娘、太阴星主、月姑等。崇拜太阴星君，在中国由来已久，在世界各国也是普遍现象，这是源于原始信仰中的天体崇拜。中国民间一些传说中，有时也把太阴星君与恒娥仙子合并为一个神，认为其是一位绝色美人，所以人人都欣赏她，也因为这个缘故，八月十五日的太阴星君诞辰祭，都在入夜以后，面对当空的皓月家家户外围院，排设香案点上一对红烛，供上四色鲜果，焚香膜拜，气氛十分虔诚，而又带有几分闲情逸致之感。