易经第49卦革卦详解图解

革卦——兑上离下卦白话文通俗解释

革卦卦象图
本卦 第49卦革卦
【上上卦】泽火革(革卦) 顺天应人
互卦
第44卦姤卦
(天风姤)
综卦
第50卦鼎卦
(火风鼎)
错卦
第4卦蒙卦
(山水蒙)
易经第四十九卦革卦详解
注:以下内容为对【本卦】第四十九卦革卦 泽火革卦的白话文整体解释。
【白话文解释】

革卦:祭祀之日用俘虏作人牲,亨通,吉利的卜问。没有悔恨。

《象辞》说:本卦外卦为兑,兑为泽;内卦为离,离为火。内蒸外煏,水涸草枯,如同水泽之中,大火燃烧,这是革卦的卦象。君子观此卦象,了解到泽水涨落,草木枯荣的周期变化,从而修治历法,明确时令。

【象曰】

苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降雨来,忧去喜来能变化,求谋干事遂心怀。

这个卦是异卦(下离上兑)相叠。离为火、兑为泽,泽内有水。水在上而下浇,火在下而上升。火旺水干;水大火熄。二者相生亦相克,必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。

【事业】

正处在转折的关键时刻,必须密切注意各种信息,认真思考。首先巩固自己的地位,完善个人的行为。时机成熟后,立即行动,积极进行变革。但应注意动机纯正,手段正当,不保守也不妄进,事业必定发达。

【经商】

市场竞争十分激烈。为了立于不败之地,一定要敢于大胆求新,适时改变自己的经营方向,受到挫败,马上总结经验,重新奋起,拓展商业活动。注意竞争方式。

【求名】

首先要努力提高自己,完善个人的学识和品德。同时,服从上级指挥搞好工作。二者的关系一定要得到妥善处理。

【外出】

十分顺利,积极活动,扩大人际关系。

【婚恋】

可能会出现一些节外生枝的麻烦事,应冷静处理,感情专注。

【决策】

十分吉利、顺利。以自己的聪明才智,顺应形势,根据时代特点,依理而动,变革渐合时宜的事物,壮大自己的事业。但应谨慎,时机不成熟不可妄动,尤忌急功近利。行动之前应三思而行。

【台湾张铭仁解卦】

革:代表该改革、革新之时候了。主是个状况卦,吉凶未定。事事情况虽不稳定、明朗,但只要有心改变,重新再来则成功机会大。一切不可固执不化、不变通。

解释:
革旧布新。
特性:
性急,反传统,爱改变现象,创新事物,旅行,变换工作,口齿伶俐。
运势:
不稳定,多变化之际,凡事均有所变动,故需弃腐朽而立新者,宜下决心改革。但仍须谨慎改革之道,善改则吉,恶改则凶。
家运:
多事之秋。慎重改变自己的生活方式,方能建立新的气象。
疾病:
病情多变,宜改换求医方法,注意心脏,眼目和咽喉之疾。
胎孕:
胎安。
子女:
子女与母亲有缘薄之象。
周转:
要即时改变方针。
买卖:
改变经营方式为宜。
等人:
因中途变卦不会来。
寻人:
速改变方向,向西、南方寻找。
失物:
因有弃旧迎新之意,故相信不能寻回。
外出:
十分顺利,积极活动,扩大人际关系。
考试:
越来越好。
诉讼:
要改变旧有对策,才可圆满解决。
求事:
不可守旧,改变职事有利之时机也。宜速把握良机。
改行:
大吉大利。
开业:
大吉大利。
革卦第一爻
革卦第二爻
革卦第三爻
革卦第四爻
革卦第五爻
革卦第六爻
革卦第一爻初九爻详解
初九爻
【爻辞】

初九:巩用黄牛之革。

象曰:巩用黄牛,不可以有为也。

【白话文解释】

初九:用黄牛的皮革束紧加固(战车)。

《象辞》说:用黄牛的皮革束紧加固,说明其人被紧紧束缚不能有作为。

【北宋易学家邵雍解】
平:得此爻者,宜谨守常规,不可存非分之想。做官的不宜进取,切不可怀出位之念。
【台湾国学大儒傅佩荣解】

时运:最好固守,再等几年。

财运:先立基础,勿图更张。

家宅:新造之屋;待婚三年。

身体:中腹胀硬,消积健脾。

【变卦】
初九爻动变得周易第31卦:

泽山咸。这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。艮为山;泽为水。兑柔在上,艮刚在下,水向下渗,柔上而刚下,交相感应。感则成。

【哲学含义】

革卦第一爻,爻辞:初九:巩用黄牛之革。

巩:巩固,捆绑。黄:黄色,黄为中央之土,喻示为中庸之道。

本爻辞的意思是:用黄牛的皮革牢牢地捆绑住,以免轻举妄动。

初九这一爻给人的启示就是:变革要掌握好时机。从卦象上看,初九这一爻属于阳爻居刚位,得位,有争于上进之象。初九上与九四相敌无应,虽有阳刚之才德,但得不到上位者的支持,变革的条件并不成熟,所以不应该轻举妄动,急功近利。

《象》中这样分析本爻:“巩用黄牛”,不可以有为也。这里指出:“用黄牛的皮革牢牢地捆绑住”,因为初九在卦的最下位,位卑微而不可能有所作为。

占得此爻者,目前的形势不适合变革,你应该采取保守的态度,并能从这种无所作为之中获得好处。虽然你感觉像被绳子紧紧束缚住一样,不能施展自己的才能,但是这样对你是有利的。

如果此卦是为孩子之事而占问的,那应该紧紧地看住孩子,防止他犯法。

初九:巩用黃牛之革。

象曰:巩用黃牛,不可以有为也。

经文意思是:用黄牛皮制成的绳子捆牢。

象辞意思是:用黄牛皮制成的绳子捆牢,是不能认为这便是有所作为的。

革卦第二爻六二爻详解
六二爻
【爻辞】

六二:己日乃革之。征吉,无咎。

象曰:己日革之,行有嘉也。

【白话文解释】

六二:祭祀的日期要改变。随之要重新卜问征战的日期,结果卜得吉兆,没有灾难。

《象辞》说:祭祀的日期要改变,大概是因为将有喜庆之事。

【北宋易学家邵雍解】
吉:得此爻者,多喜庆之事,做官的会升迁。
【台湾国学大儒傅佩荣解】

时运:配合吉日,建立功名。

财运:择吉开张,生意畅旺。

家宅:择日修宅;可称佳偶。

身体:即将痊愈。

【变卦】
六二爻动变得周易第43卦:

泽天夬。这个卦是异卦(下乾上兑)相叠。乾为天为健;兑为泽为悦。泽气上升,决注成雨,雨施大地,滋润万物。五阳去一阴,去之不难,决(去之意)即可,故名为夬(guài),夬即决。

【哲学含义】

革卦第二爻,爻辞:六二:己日乃革之,征吉,无咎。

“己、庚、辛、壬、癸”的第六位,若按太阳上午、中午、下午的计时看,它当值日过中午偏西下斜之势;故“己日”当按日己过极盛转衰之时讲。此处有喻国势由盛转衰之迹象,是改革条件成熟的时候。

本爻辞的意思是:到了己日断然进行变革,前途必获吉祥,不会有灾祸。

从卦象上看,六二以阳爻居柔位,得中且正。上应九五,又与初九、九三成乘刚承阳之势。既有下面的拥护,又有上面的支持,已具备改革的条件了。

《象》中这样分析本爻:“己日革之”,行有佳也。这里指出:“在己日进行变革”,必然会有好的功效。

占得此爻,如果你想在事业上做些变革,或是在生活上做些变动,现在可以行动了。不过要经过长时间的论证之后才能进行的,你得到了上下级或是家人的支持,注意在变革时要循序渐进地进行,不可进展过快,这样做起来才会顺利。

六二:己日乃革之,征吉,无咎。

象曰:己日革之,行有嘉也。

革卦第三爻九三爻详解
九三爻
【爻辞】

九三:征凶,贞厉。革言三就,有孚。

象曰:革言三就,又何之矣。

【白话文解释】

九三:出征,吃了败仗,卜问得凶兆。但是,只要振奋精神,整顿装备,重新开战,则能转败为胜,生擒强敌。

《象辞》说:犯人屡次推翻供辞,只得反复进行审讯,这说明抵赖无用,只能招出实情。

【北宋易学家邵雍解】
凶:得此爻者,多事之时,谨慎而行。做官的有躁动失政之忧。
【台湾国学大儒傅佩荣解】

时运:再三考虑,可免后患。

财运:信用良好,才可获利。

家宅:三迁为宜;三人为媒。

身体:三日可愈。

【变卦】
九三爻动变得周易第17卦:

泽雷随。这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷,为动;兑为悦,动而悦就是“随”。随指相互顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞为前提。

【哲学含义】

革卦第三爻,爻辞:九三:征凶,贞厉;革言三就,有孚。

征:指躁动,过于激进。言:指改革的理论,政策方针。三:这里指上下级及改革设计者三方面,也指概数,众多阶层人士。就:这里指征求意见。有孚:指诚信,信服。

本爻辞的意思是:在进行变革时,过于躁动激进会发生凶险,要以正防危;对于变革的言论,要多次研究周密考虑,赢得人们的信赖,才会获得成功。

本爻启示的是在改革时不要激进的道理。从卦象上看,九三属于阳爻居刚位,得阳刚之正,躁进有凶,守则失时。此时应牢记乾卦之中第三爻的爻辞:“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎”之诫,既不冒进,又不保守,慎重稳进是应该采用的态度。九三下与六二亲比,上与上六正应,上下征求意见,以使改革在上下的支持和拥护下顺利进行。

《象》中这样解释本爻:“革言三就”,又何之矣!这里指出:“对于变革的言论,要多次研究周密考虑”,其它的路是没有的,变革已经势在必行,只有走变革的道路。

占得此爻者,已经开始了变革或改变,这时你还需要同有关人士进行探讨,就改革中出现的问题进行协商,可能不会有什么结果,但是非常必要,让不同的人表达了他们的意见后,你再用自己的理由说服他们。在改革的时候,一定要注意稳步前进,不可激进,否则会带来麻烦。

九三:征凶,贞厉,革言三就,有孚。

象曰:革言三就,又何之矣。

革卦第四爻九四爻详解
九四爻
【爻辞】

九四:悔亡,有孚,改命,吉。

象曰:改命之吉,信志也。

【白话文解释】

九四:没有悔恨。至于占问战争,则小有战果,如果改帅易将,则将大吉。

《象辞》说:九四爻辞讲改帅易将之所以吉利,因为这样能使有才德的人施展抱负。

【北宋易学家邵雍解】
平:得此爻者,会有转变,有收获。做官的会有升迁之机。
【台湾国学大儒傅佩荣解】

时运:转换跑道,好运自来。

财运:重兴旧业,可以得利。

家宅:整建有利;再婚有利。

身体:改求良医。

【变卦】
九四爻动变得周易第63卦:

水火既济。这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水,离为火,水火相交,水在火上,水势压倒火势,救火大功告成。既,已经;济,成也。既济就是事情已经成功,但终将发生变故。

【哲学含义】

革卦第四爻,爻辞:九四:悔亡,有孚改命,吉。

革卦第四爻,爻辞:九四:悔亡,有孚改命,吉。爻辞释义

本爻辞的意思是:悔恨已经消失,仍旧需要人们的信赖以革除旧的事物,如此改革定会吉祥。

从卦象上看,九四以阳爻居柔位,故而有悔。但是其进入了上卦,刚柔相济而不偏,又能调节其间矛盾,勇当改革的中流砥柱,所以“悔亡”。九四位近九五君主,又具刚柔相济之才能,足以肩负改革的重任,故而得吉。

《象》中这样解释本爻:改命之吉,信志也。这里指出:革除旧的事物,这样做是吉祥的,因为这符合变革的志向。

占得此爻者,你所进行的改革已经开始了,虽然事先经过论证,各种改变也非常合理,但是由于人们习惯于旧的规则和秩序,一下子难以接受新的规则和秩序,为此可能对此说三道四,甚至会拒绝接受,你应该以自己的热情去改变他们,结果会很吉祥。

九四:悔亡,有孚改命,吉。

象曰:改命之吉,信志也。

经文意思是:没有悔恨,有信心改变旧的天命,吉祥。

象辞意思是:改变天命的吉祥,是信心所成就的。

革卦第五爻九五爻详解
九五爻
【爻辞】

九五:大人虎变,未占有孚。

象曰:大人虎变,其文炳也。

【白话文解释】

九五:王公大人赫然斯怒,化柔弱为威猛,不用卜占,即知将大获胜仗。

《象辞》说:王公赫然斯怒,威猛如虎,说明其人仪表威严,光采照人。

【北宋易学家邵雍解】
吉:得此爻者,时运转好,多吉利之事。做官的晋升有望。
【台湾国学大儒傅佩荣解】

时运:大运来到,得意非凡。

财运:订好价钱,自可获利。

家宅:不利迁动;须防不贞。

身体:肝火浮动,不药可愈。

【变卦】
九五爻动变得周易第55卦:

雷火丰。这个卦是异卦(下离上震)相叠,电闪雷鸣,成就巨大,喻达到顶峰,如日中天。告戒:

务必注意事物向相反方面发展,盛衰无常,不可不警惕。

【哲学含义】

革卦第五爻,爻辞:九五:大人虎变,未占有孚。爻辞释义

本爻辞的意思是:伟大的人物像猛虎一般进行变革,不必置疑一定能光大诚信的美德。

从卦象上看,九五以阳爻居刚位,为既中且正的得位大人。在革卦中,其变如虎。虎是就其皮革的毛色亮丽美妙而言的。

《象》中这样解释本爻:“大人虎变”,其文炳也。这里指出:“伟大的人物像猛虎一般进行变革”,表明变革必然成功,其美德光照天下。

占得此爻者,应该明白,在改革之时,依靠的并不完全是你的领导地位和职权,还要依靠自己的人格力量去唤起他人的信任和热情,这样人们自然就会拥护你,所做的事也非常容易成功。

九五:大人虎变,未占有孚。

象曰:大人虎变,其文炳也。

经文意思是:大人物像老虎换毛一样改变自己,不用占卜也会得到人们的信任。

象辞意思是:大人物像老虎换毛一样改变自己,是文采炳耀。

革卦第六爻上六爻详解
上六爻
【爻辞】

上六。君子豹变,小人革面。征凶,居贞吉。

象曰:君子豹变,其文蔚也。小人革面,顺以从君也。

【白话文解释】

上六:君子精神振奋,但基层官兵一反常态。筮遇此爻,占问征伐,则凶险。卜问居处则吉利。

《象辞》说:君子精神振奋,说明其仪态清朗雍容。小人洗心革面,说明小人去恶从善,服从君上。

【北宋易学家邵雍解】
平:得此爻者,安分守己则是非不扰。做官的进取者会晋升,离退休者会功成身退。
【台湾国学大儒傅佩荣解】

时运:守成为宜,功成身退。

财运:名利兼收,知足常乐。

家宅:居之得安;多求必应。

身体:静养修心。

【变卦】
上六爻动变得周易第13卦:

天火同人。这个卦是异卦(下离上乾)相叠,乾为天,为君;离为火,为臣民百姓,上天下火,火性上升,同于天,上下和同,同舟共济,人际关系和谐,天下大同。

【哲学含义】

革卦第六爻,爻辞:上六:君子豹变,小人革面;征凶,居贞吉。爻辞释义

豹:阴伏伺机而动的猛兽,这里喻指应变能力强。征:指过于激进。

从卦象上看,上六处革卦的最顶端,阴爻居柔位,得正。又与九五亲比,表征君子能顺从改革大势,拥护改革主张。

《象》中这样解释本爻:“君子豹变”,其文蔚也;“小人革面”,顺以从君也。这里指出:“君子会像豹子一样闻风而动,顺从王命,响应改革”,说明君子协助有道德的大人物一起变革,必然使变革的成就更加光辉灿烂;“小人虽难改旧习,但是也开始顺应改革而进行改变”,说明大势所趋,小人也不得不顺从变革。

占得此爻者,应该使变革进行彻底,从最初的构想到最后的细节,都要落实到位。随着变革的深入,阻力会增加,但是一定要坚持到底,到最后连观望者也会加入到你的行列中来。

上六:君子豹变,小人革面,征凶,居贞吉。

象曰:君子豹变,其文蔚也。

试试精准生辰八字算命

精批测算
今日生肖运势
最近上新